Nihilismo y muerte de Dios.

Para Nietzsche, la sociedad occidental se encuentra sumida en un profundo nihilismo que ha de superar si no  quiere ver su fin. El nihilismo (que tiene distintas formas) es un advenimiento de unas repetidas frustraciones en la búsqueda de significado, o más precisamente, «la desvalorización de los valores supremos». El nihilismo en Nietzsche se refiere al proceso histórico que surge en el reconocimiento de un valor sumo y termina en la asunción o reconocimiento de múltiples cosas valorarles, al volverse inoperante lo que antes se mostraba como lo supremo.  Acontece en nuestro tiempo como manifestación de la ausencia de una medida única y, al mismo tiempo, como la de múltiples medidas que en cada caso, pueden aparecer como válidas. Nietzsche ve en el despliegue del nihilismo toda fundación de cultura Nietzsche como negaciones de la vida, al negar u olvidar dimensiones de la misma que, a su parecer, aparecen como constitutivas de ella e inalienables a lo que él considera vida. Estas dimensiones negadas de la vida se muestran en ámbitos tan determinantes como el constante darse del devenir y las diferencias entre los hombres.

Nietzsche conceptualista esto con su famosa frase

«Dios ha muerto».